موت الليل الطويل

لا يوجد وصف

لا يوجد وصف

في عام ١٩٣٦، وبينما يجتاح التمرّد جميع أنحاء فلسطين الواقعة تحت الانتداب، يتوق "يوسف"، العالق بين موطنه الريفيّ وأجواء القدس المشحونة، إلى السّلام. ولكن مع تدفّق المهاجرين اليهود الفارّين من الفاشيّة الأوروبيّة، تتّجه المنطقة بسرعة نحو صدام كبير. يستعرض "فلسطين ٣٦"، وهو دراما تاريخيّة تدور أحداثها خلال تلك الفترة، الثّورة العربيّة الفلسطينيّة ضد الحكم الاستعماريّ البريطانيّ، مُركّزًا على قصص الأفراد العالقين في الصّراع، والتّكلفة البشريّة للانتفاضة. يتتبع الفيلم حياة المزارعين الفلسطينيّين، وسكّان المدن، والضبّاط البريطانيّين أثناء مواجهتهم للنّزاع. كما يبحث الفيلم في الخيارات، والمواقف غير المتوقّعة الّتي يواجهها أبطاله.

نفيسة ، طالبة في الجزائر العاصمة ، تعود إلى قريتها الجنوبية في الصيف. يريد والدها أن تتزوج رئيس البلدية لكنها تريد مواصلة دراستها. في مواجهة والدها ورأي القرويين الذين لا يفهمونها ، قررت الفرار إلى الجزائر العاصمة. الراعية رباح تكتشف جرحها وتضيع في الجبال ، عالجتها أمها. بالتواصل مع نفيسة ، تدرك الرباط حالته المستغلة وتكتشف الإمكانيات التي توفرها له تعاونيات الثورة الزراعية. الشابان سيعبران معًا المرحلة الحاسمة التي ستسمح لهما بالهروب من الظلامية والاستغلال. مأخوذ عن رواية "Le Vent du Sud" لعبد الحميد بنهوجا

أكتوبر 1957. مظليو العقيد ماتيو يحاصرون ملجأ علي لا بوينت، المسؤول عن حرب العصابات في المناطق الحضرية. خلال ساعات حبسه القسري، يسترجع علي الرحلة التي نقلته من وضع المجرم والقواد إلى وضع زعيم حرب العصابات لجبهة التحرير الوطني. نوفمبر 1954، بدء التنظيم الإرهابي نشاطه في الجزائر؛ وكانت هذه أولى الهجمات بالقنابل في الحانات ومحطات القطارات ودور السينما في "المدينة الأوروبية". يصبح علي أحد قادة التنظيم، تحت قيادة بن مهيدي، بينما يصل المظليون إلى الجزائر العاصمة بترحيب من السكان الأوروبيين. الكولونيل ماتيو، مستفيدًا من الإضراب، يدخل الحي العربي ويقوم بأول الاعتقالات...

لا يوجد وصف

لا يوجد وصف

ثلاثة متظاهرين من 17 أكتوبر/تشرين الأول 1961، وصحفي، يروون قصة نجاح المظاهرة السلمية والقمع الوحشي الذي تعرضت له في شوارع باريس. قبل خمسة أشهر من نهاية الحرب الجزائرية، قمعت حكومة ديغول بعنف (ما بين 40 و300 قتيل في ليلة واحدة، وفقًا لمصادر مختلفة) مظاهرة سلمية نظمها جميع المدنيين الجزائريين في منطقة باريس، احتجاجًا على حظر التجول المفروض عليهم فقط (جميع المشاركين كانوا يحملون الجنسية الفرنسية). أنكرت الحكومة هذه الجريمة لفترة طويلة؛ الرواية الرسمية: 3 وفيات فقط! في عام 1962، صدر عفو عن هذه الأحداث بموجب مرسوم بسيط (تم سنه لاحقًا كقانون) من حكومة ديغول نفسها.

الجزائر، ١٩٣٨. مورسو، شاب في الثلاثينيات من عمره، موظف بسيط، يدفن والدته دون أن يُظهر أدنى تأثر. في اليوم التالي، يبدأ علاقة غرامية مع ماري، زميلته في العمل. ثم يعود إلى حياته اليومية. لكن جاره، ريمون سينتيس، يُخلّ بنظامه، ويجرّه إلى صفقات مشبوهة تُفضي إلى مأساة على شاطئ البحر، تحت شمس حارقة...

لا يوجد وصف

في خضم حرب التحرير الجزائرية، شخصيتان، مداح (رواة تقليديون) وغراب (موزع مياه)، بعد أن أدركوا حالتهم غير الإنسانية في بلدهم، انضموا إلى جيش التحرير الوطني (ALN) للقتال ضد الأعمال اللاإنسانية. الاستعمار. وسيصعدان في الرتب ليصبحا مفوضين سياسيين قبل أن يسقطا في ميدان الشرف، الأول في مناوشة والآخر في سجن بربروس (سركادجي) حيث سيتم إعدامه بالمقصلة.

في أحد سجون الجزائر الاستعمارية، بعد وقت قصير من نهاية الحرب العالمية الثانية، يلتقي ثلاثة من زملائهم من السكان الأصليين في الزنزانة. وبمجرد إطلاق سراحهم، يقومون بمهاجمة السلطة التي يمثلها ثالوث الرئيس والدرك والمسؤول. قال توفيق فارس: "العيش في ظل الاستعمار هو شيء! إنه ليس من الناحية الاجتماعية أو التاريخية. إنها الحياة. وأعتقد أن هذا كل ما في الأمر. [...] لمدة مائة وثلاثين عامًا، ننتظر. نحن "نتراجع. نتراجع. نأمل. وفي الوقت نفسه، في مناسبات مختلفة، تحدث مناوشات واضطرابات".